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因为唐僧，不雅众刻下还能时时在荧屏上看到他。

只是他这个唐僧的饰演集数最少。

他即是汪粤。

汪粤是上世纪五十年代生东谈主。

和总共的同龄东谈主一样，资历过红旗招展和上山下乡的大期间。

高中毕业的时候，宇宙高考尚未复原。

汪粤走进了吉林省话剧团，认真开启了演艺生计。

那时的他八成莫得料想，之后还能走进大学的课堂。

22岁，随着高考的从头复原，他先是考入了吉林大学的历史系。

一年之后，他便走进了北京电影学院的大门。

像同班的周里京、方舒等东谈主一样，

他们这批学生都是先责任后入学的。

因此，饰演系的敦朴给他们上课亦然见缝插针。

毕竟，岁月不等东谈主，他们这代东谈主之前照旧销耗了不少芳华了。

除了学习除外，敦朴还饱读动他们走出去接戏。

在敦朴看来，只好多进行推论，明天的演艺之路智力更宽阔。

不外，汪粤不同于班里的其他学生，大学四年他并莫得出去接戏。

毕业之后，汪粤来到了南边的成都，成了峨眉电影制片厂里的别称专职演员。

那是上世纪八十年代初，家用电视还远未擢升，

电影在东谈主们的日常生活中，是迫切的文娱文化生活。

虽是新东谈主，接下来的一两年时期里，

汪粤如故拍摄了六七部影片。

这是他演艺生计的开拔点。

那时候他不知谈，我方留在北京的毕业相片，被一个女东谈主看上了。

这个女东谈主即是导演杨洁。

从八十年代初期开动，她就开动测度着拍《西纪行》。

只不外从演员的聘任，到资金的进入，以及从何处起首，

各个方面来看都是繁难重重。

两头三绪，杨洁先从选扮装开动。

《西纪行》虽是神魔演义，但是演义中的唐僧取经却是历史事实。

也因此，孙悟空其三个门徒的戏份天然不少，

关联词这些戏份围绕的重点，都是唐僧。

这个畏俱无力的凡东谈主沙门，才是剧中着实的中枢。

只不外在原著演义里，过度弱化了唐僧的形象。

西天路上动辄哭哭啼啼，东谈主妖不分暂且不提，枢纽是爱听漫谈还不分诟谇。

也因此，唐僧在演义中的形象是遭东谈主厌恶的。

天然，淌若从更强劲的视角去看的话，

吴承恩畸形描画唐僧凡东谈主和正常东谈主的一面，

某种进度上还能愈加彰显他配置的伟大。

但是演义是演义，影视剧是影视剧。

在筹拍之际，杨洁专程到西安找到释教界的首长赵朴初，

但愿他能给电视剧的片头字幕题字。

赵朴初莫得题字，反倒但愿在拍摄电视剧的时候，

能够把唐僧的形象变一变，最起码不要过度地丑化他。

恰是在这个历程中，杨洁也开动念念考唐僧在影视剧中，

究竟该是一个什么样的形象。

随后，书道家陈叔亮题字。

对于唐僧的形象，他专门给杨洁写了四个字——脱形取神。

这时候，唐僧的形象照旧逐渐在杨洁的脑海里成型了。

她以为，唐僧本即是肉眼小东谈主，而且接管不杀生的理念。

这少许，和具有神通并能看出妖魔的孙悟空产生矛盾并不奇怪。

是以在影视剧的惩办中，对于唐僧特性的扭转，

不妨加多一下他的胆量，也强化一下他的意识。

这样一来，和书中唐僧的形象对照，就能取得寰球的斡旋。

至于在形象上，唐僧笃定是要文弱儒雅何况有着寥落的仪容。

不然，一齐上那么多的女妖魔也不会想着要跟他成婚了。

当唐僧的素描少许点成型的时候，杨洁也开动了寻找演员。

那儿的演员最多，天然是戏剧学校和各式艺术院校了。

也即是在这番寻找中，杨洁来到了北京电影学院。

饰演系的敦朴，把频年来男学生的相片全都搬出来了。

杨洁一张张地挑选着，最终眼睛落在了一个年青青年的相片上。

这个青年看起来气质可以，外型也很好。

经过了解，杨洁知谈了他叫汪粤，照旧在电影厂责任了。

有了这条线，接下来的事情就好办多了。

诚然只是是看了一眼汪粤的相片，还莫得试镜，

但是杨洁以为问题不大。

毕竟，和孙悟空等饰演者比起来，唐僧的戏基本都是文戏，

杨洁认为，演员即便还年青，但是在学校里学到的那些东西就实足了。

很快，汪粤和杨洁碰头了。

经过试镜以及几次交谈下来，唐僧的东谈主选就定下来了。

接下来，即是让汪粤尽快融入到唐僧这个扮装里。

既然是僧东谈主，演起来就得像，演员需要懂空门的礼节和一些章程。

在杨洁的交流互助下，汪粤来到了法源寺体验生活。

法源寺是北京的名寺之一，始建于唐朝，当代还曾成为李敖演义的配景。

杨洁对汪粤的条款也未几，到寺里和僧东谈主全部吃住，

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学会梵学学问和礼节之后，回顾再交给剧组里的其他东谈主。

一开动，汪粤也向杨洁表了决心，把头发剃了，而且整天衣服唐僧的法衣。

他很骄矜这身法衣，因为就在寺里有一次作念法事的时候，

汪粤就衣服法衣，大摇大摆走进了僧众之间。

看到他出现了，其他的僧东谈主都纷纷向他行礼。

那一刻，他以为我方即是唐僧，总共僧东谈主都在对着唐僧跪拜。

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不外汪粤不懂，履行上众僧之是以向他行礼，是因为他的那身法衣。

赵朴初也曾向杨洁先容过，僧东谈主的衣饰尤其是法衣，

以法衣上头的格子些许来永诀一个僧东谈主的修行地位。

格子淌若越繁密，代表着这个僧东谈主的修持越高。

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是以唐僧的法衣，上头的格子应该是最多的。

有一次，杨洁和汪粤等东谈主去北京工东谈主俱乐部。

蓝本他照旧剃了秃顶，不外还非要穿上法衣。

于是走在路上的时候，他成了街谈上回头率最高的“靓仔”。

杨洁以为有些别扭，不外年青的汪粤，却很享受这种嗅觉。

不外，僧侣的生活毕竟是败兴的。

枢纽有许多不雅念和行为，让本不是僧东谈主的汪粤，很快就吃不用了。

一天，剧组的副导演短暂看到汪粤回顾了。

一问才知谈，比及融入到寺里的生活后，

蓝本的新奇感也就逐渐消灭了。

除了整天茹素除外，每天单调的生活也让他不行承受。

那时正值北京夏秋之际，炎暑的天气中到处都是蚊子。

他小声向导演杨洁咕哝，蚊子落在头上，很痒也不让打，说是不行杀生。

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汪粤诉说了一大堆，副导演很不爽，以为这孩子不行耐劳，当逃兵。

不外接下来的拍戏关键，杨洁对汪粤不到十天就逃逸的行为也莫得说什么。

寺里的老衲曾告诉汪粤一句话，求实，言行相应，不怀昌盛；有恒，不甘落后，而不中舍。

接下来，《西纪行》就要认真开拍了。

和刻下探讨好了，连着拍摄的方法不同。

那时候剧组的一切，都是有什么就先拍什么。

而且，因为《西纪行》每一集都是一个独处的故事，

因此这种拍摄的方法反倒也行得通。

汪粤最先试拍的，是乌鸡国的这段戏。

样片拍出来后需要上司审验。

那时候，许多东谈主都以为他演的唐僧不行。

一副苦哈哈的容貌，太过于板正和严肃了。

是以，上头给杨洁的提出是要不换东谈主吧。

不外杨洁却不这样想。

这还不是认果真拍摄，包括汪粤在内的总共演员，都还在摸索阶段。

在杨洁看来，通过之后的不停磨合和逐渐练习，汪粤是能够胜任唐僧的。

拍摄历程中，汪粤发现唐僧所戴的僧帽，样式是错的。

他凭据此前在庙宇里的体验，画出了五佛冠的图样。

于是凭据他的图样，自后又订制了另一顶僧帽。

不雅众自后看到的《西纪行》，已往是一边播放一边拍摄的。

剧中的唐僧，照实能一眼看出来不是并吞个东谈主。

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尤其是在按照规则播出之后，

第二个徐少华版的唐僧，反倒先出刻下了不雅众眼前。

因为汪粤起初拍摄的剧情，是不雅音院、东谈主水果与三打白骨精。

这三集剧情里，不雅音院师徒四东谈主还未聚皆。

也恰是因为只好三集，是以不雅开阔年后对于汪粤的印象并不久了。

再加上三打白骨精中，汪粤饰演的唐僧一脸冷峻地将孙悟空斥逐，

不雅开阔年来对他饰演的唐僧，一直亦然评述不一。

月旦的声息，天然是生硬、冷峻、过于严肃。

不外也有东谈主说，因为汪粤此前好赖去庙宇里体验过生活，

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是以他行为僧东谈主的一言一行，比拟于其他两位唐僧，是最法式的。

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无论外界的评价怎么，汪粤饰演的唐僧，也就停步于三打白骨精了。

随着在剧中他把孙悟空斥逐，汪粤我方也要果真离开了。

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多年以来，对于汪粤为何要离开《西纪行》剧组，

诚然有许多说法，不外总结起来履行上就只好少许,

《无间道》的故事发展到天台对决的时候，刘德华扮演的刘建明想最后争取一个机会保留住作为警察的身份，继续着自己作为好人的存在。梁朝伟扮演的陈永仁希望能够将这个警队卧底绳之于法，履行自己虽然没有身份的警察职责。而刘建明掌握着陈永仁是否能够拿回身份的决定权，陈永仁则掌握着刘建明是黑帮卧底的证据。两人见面陈永仁便剑拔弩张，丝毫没有任何缓和的余地，他们相互之间只是在诉求着各自的底线，陈永仁想要回警察的身份并将对方送上法庭，刘建明想要一个机会，希望陈永仁销毁自己是警队卧底的证据，在现在可以选择（之前他的老大死了，不会再被要挟）的前提下，选做一个好人。

荒城是20年前被遗弃的一座城市，故事的女主许龄月就是在这座城市长大，而从她的回忆中可以发现荒城所有人穿的衣服都一样，很可能这里曾经是一个专门做某项实验的城市，但是不知何种原因慢慢被遗弃。

他在其时可能以为饰演唐僧没什么戏路，

而偶合的是，在外乡又际遇了老乡的剧组。

经过中间这样全部海潮，汪粤拴不住忐忑不安了。

已往，汪粤曾就离开剧组一事，作念出过公开的回复。

三打白骨精的外景，是在刻下更名后的张家界一带拍摄的。

外景拍摄竣事，汪粤随着剧组来到了长沙。

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偶合的是，已往所住的理财所里，还有另一个电影剧组。

愈加偶合的是，阿谁电影剧组的导演，

恰是汪粤当初在话剧团里的敦朴。

有这个情愫在，两个东谈主天然要好好叙谈一番了。

不外汪粤和也曾的敦朴，究竟在其时谈了什么，照旧无从清爽。

只不外谈了之后，汪粤有了新的想法。

他先是找到了《西纪行》剧组的饰演照顾人。

因为这个照顾人是他在北京电影学院的敦朴，是以汪粤说得也很径直。

他以为唐僧这个东谈主物在剧中一直是被迫的，

无论是特性上如故饰演方法上，都莫得更大的冲破点，

是以，他想哄骗拍摄的隔断，去另外阿谁剧组里拍电影。

因为《西纪行》在拍摄历程中是不连贯的，

每一集从选景到选扮装再到制作谈具和服装，

中间隔断的时期长，而且也存在很大的变数。

因此按照汪粤的斡旋，他可以哄骗拍摄的间歇期，再去饰演另外的扮装。

饰演照顾人听昭着了他的兴味，按照汪粤过后的说法，敦朴首肯他这样作念，

不外，决定权并不在敦朴这里，而是在导演杨洁那里。

饰演照顾人的兴味是，这件事你得跟导演计划。

是以，从旁不雅者的角度来看，这位饰演照顾人，天然莫得认识明确暗示什么。

于是，还在长沙技巧，汪粤当真就把我方的想法告诉杨洁了。

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汪粤过后说过，我方其时是在跟导演计划。

按照他的想法，淌若导演径直不首肯，他可能就不去了。

不外杨洁其时并莫得给他径直汇报，而是告诉他回北京后再计划。

这件事在汪粤我方看来，还莫得定。

然则，淌若从旁不雅者的角度来看，

从他把这件事告诉杨洁的那一刻起，事情的性质就逐渐发生变化了。

汪粤我方的斡旋是，他是在两个剧组里拍戏，两个都不迟误。

不外在杨洁的斡旋中，你这样作念的话，就等于是想要离开了。

八成在杨洁看来，她但愿剧组里的演员，能够千里浸到扮装中，

不要被其他的事务所分神。

一朝有其他想法，那就只可换东谈主。

事实也讲明，杨洁照实是这样想的。

回到北京后，汪粤还乐呵呵地恭候杨洁的汇报。

杨洁最终给他的汇报是，你可以去拍电影，

不外，唐僧这个扮装剧组要另选演员了。

多年后，杨洁也回忆过汪粤其时的离开。

在她看来，我方的剧组不是补丁，不是有空了就来，想走就走的。

就这样，汪粤怀着复杂的脸色去拍电影了。

而杨洁也开动了下一任唐僧演员的寻找。

而后的事实也讲明，唐僧诚然是剧中的中枢，

关联词这个扮装对于演员的勾引力照实不大。

唐僧又历经了徐少华和迟重瑞两个东谈主，

最终，是迟重瑞版的唐僧，来到了西天的灵山。

是以多年后追忆起来，

许多东谈主都对汪粤当初的主动毁掉感到恻然。

他聘任离开《西纪行》剧组，去拍摄的那部电影，

并莫得在不雅众群体中掀翻任何浪花。

之后他也拍摄了多部电影，雷同也莫得塑造出让东谈主悼念久了的扮装。

反倒是他不怎么可爱的唐僧，

多年来戏份诚然只好短短的三集，但却是不雅众心目里最寂静的印象。

如今的汪粤，早已握教于中国戏曲学院。

由于并莫得频繁出刻下荧幕上，外界对于他的家庭和生活所知未几。

至于三十多年前的“取经”历程，

在他心目中八成早已是远去的风了。

文|二十二

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杨洁西纪行剧组汪粤唐僧发布于：江西省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间工作。